日本第一釜師：京都鐵壺名師高木治良兵衛(wèi)介紹

2017-05-17來自：壺文歷史

　　在日本京都市中心附近，有一條名為“釜座”的幽靜小路。在中世紀(jì)公元1289年左右，由奈良到京都的平安時代，就有了這條路的存在。

　　當(dāng)時專門提供皇家所使用的高級品及皇族宮廷中所有物資的調(diào)度、警戒安全等等內(nèi)務(wù)事務(wù)的“藏人所”(官職)將全國一流的鑄物師召集至此，指派他們生產(chǎn)寺院所用佛像、大梵鐘、燈籠等，另外也將制作鍋、釜、鏡及鼎等鑄物的店鋪聚集在此條路上，因此命名為“釜座”。

　　因?yàn)槭艿教旎食⒌谋Ｗo(hù)，鑄物師能夠更專心地制造一些精美的作品。后來進(jìn)入了群雄稱霸的安土桃山時代，熱衷茶道文化的織田信長及豐臣秀吉等人推動茶道進(jìn)入繁盛時期。這段時間也出現(xiàn)了非常多的茶師，其中最有名的莫過于茶圣千利休。而與茶道密不可分的就是茶釜，所以在當(dāng)時釜座的茶釜訂單是絡(luò)繹不絕，成就了很多知名的釜師，如大西清右衛(wèi)門、高木治良兵衛(wèi)、西村道仁等。

　　進(jìn)入工業(yè)時代后，茶道式微，漸漸地釜座町只剩下了大西清右衛(wèi)門與高木治良兵衛(wèi)兩大釜師，仍在維系著傳統(tǒng)茶器藝術(shù)品制造。在釜座里有一間外觀傳統(tǒng)的日式建筑，屋檐下立著一塊風(fēng)化已久的老招牌，上面寫著“釜師治良兵衛(wèi)”幾個大字。這就是京都釜座現(xiàn)存的兩大釜師之一高木治良兵衛(wèi)的屋宅。

　　初代治良兵衛(wèi)

　　文政十一年至明治十八年(1828-1885)，享年57歲。原名玉村氏，京都人，他和哥哥拜師于大西家十一代靜雪，哥哥受大西家十二代靜德及十三代靜長的教導(dǎo)，并繼承大西家一派;而弟弟則從大西家獨(dú)立出來，于按政二年(1855)在三條釜座創(chuàng)業(yè)，取名為高木治良兵衛(wèi)。

　　初代高木治良兵衛(wèi)富士山形云龍紋鐵壺

　　二世治良兵衛(wèi)

　　文久元年至大正13年(1861-1924)，享年63歲。與日本文人畫家福岡鐵齋私交甚好，并由鐵齋翁提筆揮毫贈與“鐵軒”之號二字，目前此鐵匾仍掛于玄關(guān)門口處。二世治良兵衛(wèi)、鐵齋及幕府末期的歌人—大田蓮月尼，三大名家當(dāng)時一起合作制作了幾件茶釜;茶釜上由鐵齋作畫，詠頌和歌并由治良兵衛(wèi)燒制而成，引起收藏?zé)岢?。另外，明治改為大正元年時，建仁寺內(nèi)默雷和尚的“無冷處”文字入的改元紀(jì)念釜師即為二世制作而成。

　　二代高木治良兵衛(wèi)作日之丸鐵壺

　　二代高木治良兵衛(wèi)方形鐵壺

　　三世治良兵衛(wèi)

　　明治十四年至昭和三十二年(1881-1957)，享年77歲。名治三郎，為二世治良兵衛(wèi)的長男。昭和四年開始，茶道發(fā)源寺院之一的大德寺里面所有的寺院使用的茶釜、鐵壺等等的茶道具均由他負(fù)責(zé)制造。

　　昭和十年以后茶道的各流派所愛用的各種形制的風(fēng)爐、茶釜等，也都傳承先代的技術(shù)繼續(xù)保持下去。代表作為山元春舉畫贊“布袋涂茶釜”、“松之圓釜”、“竹之圓釜”、“猿之圓釜”、大德寺內(nèi)的數(shù)把鐵壺、“平丸釜”、“鐵五德”、等等眾多。

　　三代高木治良兵衛(wèi)作丸形鐵壺

　　三代高木治良兵衛(wèi)作蕉葉地紋鐵壺

　　四世治良兵衛(wèi)

　　明治四十四年至平成八年(1911-1996)，享年85歲。四世治良兵衛(wèi)將鐵壺的表面技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展出另一種有如水墨畫一般的地肌，衍生出新一代的京都釜制作工法。昭和六十年，接受京都府知事頒發(fā)的京都傳統(tǒng)老鋪表揚(yáng)獎?wù)隆?/span>

　　五世治良兵衛(wèi)

　　昭和十六年至昭和五十六年(1941-1983)，享年42歲。四世的長男，攻讀鑄造學(xué)研究工法，朝向嶄新的鑄造法推進(jìn)，但是不行英年早逝。

　　當(dāng)代六世治良兵衛(wèi)

　　昭和十六年至今(1943-)。本業(yè)為錘起師的三世美芳，是五世的義弟。在義兄急逝之后，他向四世學(xué)習(xí)釜的制作精進(jìn)工藝，現(xiàn)為五世長男的教導(dǎo)者。目前在各地都常常有個展或二人展的展示，京都金屬工藝研究會監(jiān)事。平成十七年，阿彌陀堂釜及肩行風(fēng)爐釜榮獲京都迎賓館收藏。六世治良兵衛(wèi)表示，目前的作品系列將以銀壺為其主要制作項(xiàng)目，鐵壺方面將不會再有新品問世。

24小時客服手機(jī)號碼！: 15601857028（沐陽）