【藏壺品鑒|老鐵壺】南部鐵器宮系創(chuàng)始人宮権次郎造葡萄文尾垂富士形鐵瓶！
江戶中期，日本深受中國文化的影響，一般百姓因為經(jīng)濟的成長，都有能力接觸茶道，于是便有了日本鐵壺的出現(xiàn)。日本鐵壺更是在歷代名釜師的不懈努力下，打造出了數(shù)萬款的經(jīng)典之作，為當(dāng)今鐵壺收藏愛好者留下了一大筆珍品寶物。
【藏壺品鑒|老鐵壺】南部鐵器宮系創(chuàng)始人宮権次郎造葡萄文尾垂富士形鐵瓶！
第1則|宮系創(chuàng)始人宮権次郎
南部鐵器傳承之初以歷代南部藩藩主庇護下的御用鑄物師小泉家、鈴木家、藤田家、有坂家最為知名。隨著近代傳承，四大家族也僅存小泉家與鈴木家有所傳承，與此同時后起之秀也紛紛登上歷史舞臺，今日所介紹的宮権次郎便是其一。初代宮権次郎生于天保12年（1841）憑借精湛的制壺技藝和非凡的創(chuàng)作理念在南部釜師界脫穎而出，并于明治26年（1893）在芝加哥萬國博覽會上受賞。區(qū)別于南部四大家族的家族傳承，初代宮権次郎在明治年間教育指導(dǎo)了包括村上 常太郎、三田 佐太郎、宮 定吉等諸多名釜師，自此南部鐵器的傳承中有了宮系一脈。
【藏壺品鑒|老鐵壺】南部鐵器宮系創(chuàng)始人宮権次郎造葡萄文尾垂富士形鐵瓶！
第2則|建立釜定本店傳承宮系
宮権次郎初代弟子中以弟弟宮 定吉為代表獨立創(chuàng)業(yè)「釜定」延續(xù)傳承，釜定2代目宮昌太郎與3代目宮伸穗憑借家族傳承的技藝和高品質(zhì)的鐵瓶也受到了當(dāng)代釜師界的高度人認可。在明治中期，只有富裕階級的茶的習(xí)慣，為了成為平民的東西，宮 定吉正式成立工房于商業(yè)街制作南部鐵瓶，最初被以前的手藝人不理解，而今事實證明了他。
釜定2代目宮昌太郎18歲時其父宮定吉便去世了，在小時候耳濡目染的基礎(chǔ)上，宮昌太郎先后兩次在國立仙臺工藝指導(dǎo)所進修，該所以“工藝科學(xué)化、大眾化、出口化”為標(biāo)準(zhǔn)進行指導(dǎo)。由于戰(zhàn)后的生活方式的變化，在鐵瓶本身的需求逐漸下降的過程中，宮昌太郎參加了日本設(shè)計師克夫曼協(xié)會為日本工藝和設(shè)計的發(fā)展而努力。
3代目宮伸穂為現(xiàn)釜定代表，先后于金澤美術(shù)工藝大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)大學(xué)院學(xué)習(xí)，更加注重材質(zhì)的研究，和銑制作茶釜的技藝及A.D.I（超強韌鑄物制造）等技術(shù)均有獲得專利。在繼承傳統(tǒng)技術(shù)的同時，也能加入現(xiàn)代時尚元素，在國內(nèi)外屢獲大獎并作為傳統(tǒng)工藝士在國內(nèi)擔(dān)負國寶的修復(fù)和制作責(zé)任。
第3則|藏壺圖錄玩味品鑒
【藏壺品鑒|老鐵壺】南部鐵器宮系創(chuàng)始人宮権次郎造葡萄文尾垂富士形鐵瓶！
宮権次郎作 葡萄文尾垂富士形鐵瓶 圖錄011
款識：宮造（身款）
說明：此壺器形取材自有著“萬代の屋”之稱的富士山，寓意永遠矗立，世代相傳為吉祥的祝福。尾垂設(shè)計曲線優(yōu)美，有聚攏火力的功用，殘缺的尾垂極富張力為釜師有意為之。壺蓋為凹陷狀與富士形相得益彰，蟲蝕鏤空摘鈕與殘缺尾垂則傳達著日本枯淡的“物哀”之美。壺身精致的葡萄紋樣刻畫細膩，葡萄枝葉蔓延脈絡(luò)清晰、葡萄粒顆顆飽滿寓意五谷豐登子孫綿長。鶴流流口出水柔順而水流小亦有細水長流之意，這樣的壺非常合適沖泡功夫茶。手工鍛打刀把提梁鍛痕累累更增顯其古拙之味，提之適手凹凸錯落間亦有防燙功用。
特別說明：此壺經(jīng)高陵鐵瓶屋店主竹中勝治識，由款識、器形、紋飾、工藝及壺體砂鐵成分判定此壺為初代宮権次郎所造，并出具證書加以證明。
