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古人云“千里馬常有,而伯樂不常有”,有道是“好壺誠(chéng)可貴,匠人價(jià)更高”。龍文堂的成功不僅源于其技藝的精湛,還在于其對(duì)釜師的培養(yǎng)、技藝的傳承。釜師與堂口的名與利都是相輔相成的。
(西泠印社2010秋拍952,000元成交)
天下第一名堂龍文堂之所以在鐵壺界聲名遠(yuǎn)播,并非安之介一人之力,其堂口下的四大天王以及后來(lái)的波多野正平、秦藏六等釜師的技藝與名聲均成就了龍文堂。同時(shí)也是龍文堂的土壤培養(yǎng)了這些名堂名家。
大國(guó)壽朗(1856年---1934年) 日本明治時(shí)期人,作為龍文堂四大天王之一,早期服務(wù)于龍文堂體系下的金龍?zhí)?。金龍?zhí)米鳛辇埼奶玫母呒?jí)堂口,是日本京都知名鐵壺堂號(hào)之一。
(更樂國(guó)際拍賣有限公司2011秋季拍賣會(huì)550,000元成交)
大國(guó)壽朗后獨(dú)立并接受龍文堂、晴壽堂等知名堂口委托制作鐵壺,雅號(hào)梅翁、春霞堂、鐵仙等。春霞堂為其創(chuàng)作顛峰期使用之齋號(hào),以此署名的作品更是當(dāng)今鐵壺收藏的逸品佳作。
日本鐵壺發(fā)展至明治時(shí)期是尤為尊崇匠師的時(shí)代,名家與名作更是倍受追捧。京都名家初代大國(guó)壽朗以擅長(zhǎng)工藝繁復(fù)的圖文作品聞名,其作鑄工精湛,擅于鑲刻,表現(xiàn)力豐富,使其即使與同時(shí)代名家相較也有獨(dú)樹一幟之傲。
大國(guó)壽朗生逢其時(shí),鐵壺需求十分暢旺,時(shí)代養(yǎng)成一代名師的創(chuàng)作之路。壽朗一生作壺多,生涯顛峰得到日本皇室的肯定與定制。
大國(guó)壽郎作品以繁復(fù)的裝飾技法見長(zhǎng),可說(shuō)是鐵壺花貨第一家。壽郎此種在砂模上精細(xì)刻劃出反模成就的鑄物工藝,目前工藝師已難以追越。
日本鐵壺在明治時(shí)期達(dá)到鼎盛,作壺名人對(duì)中國(guó)文化極其崇拜,甚至到了癡迷的程度,壺上出現(xiàn)歲寒三友、四君子、漢唐詩(shī)文、竹林七賢及中國(guó)青銅器造型,可見當(dāng)時(shí)中國(guó)文化對(duì)日本的影響程度。
(上海春秋堂藝術(shù)品拍賣有限公司2013春拍57,500成交)
大國(guó)壽朗,幾乎就像中國(guó)藝術(shù)家,專精于漢詩(shī)題材,字體優(yōu)美、筆意流暢,所有作都具有漢文化特征。作品常塑有梅蘭荷菊并以詩(shī)詞附之!
不僅梅、蘭、荷、菊造型生動(dòng),更以楷書、行楷、行書、草書四種不同的字體風(fēng)格來(lái)展現(xiàn)詩(shī)詞??梢赃@樣定義:大國(guó)壽朗不僅是鐵壺名家,還是一名集雕塑、字畫、詩(shī)詞于一身的文化藝術(shù)家!
當(dāng)代與其履歷極其相似的田山和康同樣師承名門13代鈴木盛久,輔佐兩代堂主,退休后為繼續(xù)自己鐘愛的鐵瓶制作事業(yè),同年即成立了田山鐵瓶工房。
田山和康的鐵器作品以細(xì)膩線條、動(dòng)物擬真和自然風(fēng)景的意象形為主,并首要注重鐵器的型制、其次為肌理,作品意象清晰,形制精美絕倫。