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茶席設(shè)計(jì)不僅要美還要實(shí)用

2018-01-09來(lái)自:壺文歷史

  茶席設(shè)計(jì)在近幾年逐漸盛行,它是一種以茶為靈魂,以茶具為主體,在特定的空間形態(tài)中,與其他藝術(shù)形式共同完茶道藝術(shù)組合,已經(jīng)引起了茶界多方面的關(guān)注。這里小編要說(shuō)的是,茶席設(shè)計(jì)不僅要美,還要實(shí)用。
  今天所謂的「茶席設(shè)計(jì)」其實(shí)是強(qiáng)調(diào)茶桌上的佈置,若依傳統(tǒng)的說(shuō)法,是「筵」上的設(shè)計(jì),是茶筵席設(shè)計(jì),所謂「席」是指「席位」、「座位」來(lái)說(shuō)的;所以「茶席設(shè)計(jì)」應(yīng)該是「茶筵席設(shè)計(jì)」的省稱。那么茶席設(shè)計(jì)應(yīng)該是茶會(huì)設(shè)計(jì)的一部分,是指設(shè)計(jì)茶會(huì)時(shí)擺在茶桌上的東西,包含席位在內(nèi)。
  我們要提升茶文化,必須要有學(xué)術(shù)理論根據(jù),對(duì)于事物的表達(dá)應(yīng)該要嚴(yán)謹(jǐn)一些,如果因陋就簡(jiǎn),將來(lái)以訛傳訛,那就很難把一些概念準(zhǔn)確的傳達(dá)出去,對(duì)茶文化的發(fā)展會(huì)有很大的妨礙。茶文化是中國(guó)文化的重要的組成部分,是具有悠久傳統(tǒng)的文化,我們?cè)跇?gòu)建茶文化,弘揚(yáng)茶文化的時(shí)候,應(yīng)該要準(zhǔn)確的表達(dá)一些概念,這樣才能夠把茶文化流傳下去,才能夠把茶文化發(fā)揚(yáng)光大。目前所說(shuō)的茶席設(shè)計(jì),或者所風(fēng)行的茶席設(shè)計(jì),絕大部分是一種「庶民文化」,為了滿足一些非專業(yè)者附庸風(fēng)雅,對(duì)藝術(shù)追求的一種成就感,許多所謂的「茶席設(shè)計(jì)」只重視藝術(shù)性的創(chuàng)作,忽略了它應(yīng)有的功能性,跟原先的構(gòu)想有些出入。茶席設(shè)計(jì)與茶席藝術(shù)是兩個(gè)不同的概念。


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   「藝術(shù)」是以感情的表現(xiàn)為主,藉由美的材料、形式、內(nèi)容、技巧將美感經(jīng)驗(yàn)具體呈現(xiàn);而「設(shè)計(jì)」是有目的的創(chuàng)作,較著重理智。換句話說(shuō),設(shè)計(jì)就必須要為實(shí)現(xiàn)某一個(gè)目的而作的工作,也就是你設(shè)計(jì)出來(lái)的東西必須要有用;藝術(shù)就不一定要能夠?qū)嶋H去操作它、去用它。茶席設(shè)計(jì)不能把它當(dāng)作裝置藝術(shù)來(lái)看待,有的人設(shè)計(jì)的茶席,只能看不能用,或者說(shuō)不實(shí)用,勉強(qiáng)用又不合乎人體工學(xué),不適合人的操作,既然經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì),應(yīng)該讓人應(yīng)用起來(lái)更為流暢,更為方便,更能發(fā)揮優(yōu)美和效果;否則就不適合叫做「茶席設(shè)計(jì)」了。
  所謂實(shí)用茶席,它包含幾個(gè)要求:
  第一,能夠方便操作泡茶,比如茶席的擺設(shè),有人用了繁復(fù)的各種裝飾,泡茶的時(shí)候反而礙手礙腳,不小心就碰到這碰到那,這樣就不是一個(gè)好的設(shè)計(jì);第二,擺設(shè)要合乎人體工學(xué),茶具的擺設(shè)要合乎人工作方便性,操作起來(lái)兩手身體要均衡運(yùn)用,既有美感,也不致於過(guò)份集中在單手上;第三,席位設(shè)置合理、舒適,比如桌椅的高度要符合泡茶人的身材,座椅要穩(wěn)定、舒適,不能坐在那裡彆彆扭扭,手腳伸展不便;第四,環(huán)境優(yōu)雅、有致,雖然茶席設(shè)計(jì)可以有各種各樣的主題,但是總體來(lái)說(shuō),優(yōu)雅有致,是茶會(huì)的核心風(fēng)格,所以各種茶席都需要共同遵循;第五,光線要柔和、溫馨,不能有太絢目的聲光背景,也不能太昏暗;第六,色彩調(diào)和,搭配妥當(dāng),整個(gè)茶席的環(huán)境、器具、泡茶人的著裝、所使用的音樂(lè)等等,所有的元素都要是完美組合,這樣才稱得上是有主題的茶席設(shè)計(jì)。


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   設(shè)計(jì)茶席的目的,就是要應(yīng)用,不能用的茶席,再有創(chuàng)意,再美再好看,也是不好的茶席。就好比設(shè)計(jì)一部汽車,再有創(chuàng)意、再美,這部車不能開(kāi),也是沒(méi)有用的。以茶會(huì)的方式透過(guò)設(shè)計(jì)演繹出會(huì)場(chǎng)佈置、茶器、材質(zhì)、風(fēng)格、造型、色彩、擺放位置、茶品供應(yīng)等,都有一定的標(biāo)準(zhǔn)樣貌,再?gòu)牟杵鞯耐庑?、制作理念連結(jié)茶品挑選、茶席設(shè)置地點(diǎn)等相互共鳴。
  透過(guò)這種方式,讓參與的人都能在茶席的優(yōu)雅氣氛中,品茗、探討、欣賞、怡情、交流,感受其中風(fēng)雅,茶席設(shè)計(jì)可以具備功能性,也可以具備藝術(shù)性,既有用又美觀。設(shè)計(jì)茶席可以是一個(gè)議題,是很值得大家來(lái)探尋和切磋的,茶席是茶藝外在的表現(xiàn)之一,以茶席為主軸,傳承茶文化的精神,讓大家來(lái)見(jiàn)識(shí)茶席的美,帶給大家對(duì)茶文化的更多認(rèn)識(shí),從茶席設(shè)計(jì)的佈置規(guī)劃,來(lái)了解茶文化的素養(yǎng)與美學(xué)。

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