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“水為茶之母,器為茶之父”,這句俗話道出了茶壺在中國茶道中的地位。如今越來越多的茶人壺友,把目標(biāo)放到了我們東瀛鄰邦那具有神秘美觀和有特別光澤的手工銀壺上。雖說這些傳統(tǒng)工藝的大部分都是傳自中國,但在日本傳播的過程中融入了獨(dú)特的日本文化和審美,形成了獨(dú)一無二的日本風(fēng)格。銀壺和金壺本身就是貴重金屬所制,并且是手工鍛打制造,所耗工時(shí)也很長,往往要月余,所以屬奢侈的器物,曾是貴族階層才能使用。
但隨著茶文化愛好者的增多及日本金、銀壺產(chǎn)量減少,精品保有量銳減,精品壺也出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。銀壺之所以掀起收藏購買熱不無原因。首先無論在什么年代,無論在何種地域,銀這種貴金屬都是被世人認(rèn)可的。其次銀器看似十分奢侈,非普通人所能及,但仔細(xì)考慮便會發(fā)現(xiàn),銀可以永久保存與使用,相比起其他材質(zhì)的水壺具有更高的實(shí)用性。銀壺堅(jiān)實(shí)持久、導(dǎo)熱性好、煮水易沸、本身潔凈無味且化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定、不易腐蝕、不會讓水染出異味,可有效提升茶品口感。
值得一提的是銀壺煮水會釋放出的銀離子,能為人體起到殺菌消毒、提升免疫力的用。正是因?yàn)殂y壺集使用功能、審美性、收藏性為一體,所以受到廣大茶人壺友的喜愛。日本匠人為自己的作品代言!唯品會陳歐為自己的品牌代言,曾一度流行“陳歐體”。而在日本,是先有了匠人精神,才得以令日本手工藝者為自己代言。
什么是匠人精神?
那是對于技藝本身的熱愛要超過對于從中牟利的欲望,并在制作過程中能夠保持十年如一日的精益求精。在很多匠人面臨絕跡時(shí)代,還能看到有人在保證傳承不滅實(shí)在是一件值得開心的事,無論這個人是中國人還是日本人。
“湯沸”和“急須”你分清了嗎?
日本銀制品的出現(xiàn)和中國唐代同期。唐朝時(shí)期派遣到中國的日本僧侶,將佛教和茶文化一起帶回了日本并結(jié)合自己的文化特征發(fā)展成日本本土的茶文化。
而煮茶工具“湯沸”和“急須”正是在這個時(shí)候應(yīng)運(yùn)而生。“湯沸”和“急須”在日文中都是茶壺的意思,“湯沸”是煮水用的大壺,“急須”是泡茶用的小壺。湯沸的外形和我們平時(shí)用的燒水壺基本一樣,比較特殊的是急須小壺。
急須壺多采用左側(cè)把的形式,壺把和壺身成九十度角,同時(shí)壺把和壺嘴間也成九十度角,方便使用人右手持握。由于壺把和壺身有一定距離,持握時(shí)不似大部分的彎柄壺那樣要小心防止?fàn)C傷指背,這種款式的急須壺是日本最為流行的款式,也叫橫手急須。除此之外,還有壺嘴與把手成一百八十度角的彎柄設(shè)計(jì)的急須壺又被稱為后手急須,以及與中國提梁壺類似的提梁急須壺,又叫上手急須。
如何檢驗(yàn)一把優(yōu)秀的手工銀壺?
其一,壺嘴、壺口與壺把頂部應(yīng)呈三平,或雖突破三平但仍不失穩(wěn)重,唯把頂略高;其二,對側(cè)把壺而言,壺把提拿時(shí)重心垂直線所成角度應(yīng)小于45°,易于把握重心;其三,出水流暢,不漏水,壺嘴可斷水,無余水沿壺流外壁滴落。
銀壺的使用與保養(yǎng)需注意!
1、盛水位保持在整壺容量的60-80%為最佳,要視器形而定,否則沸水外溢會損壞加熱爐的電熱絲,也會導(dǎo)致其它不必要的危險(xiǎn)。
2、除作觀賞收藏外,如果購買后是用來作使用的老銀壺把手必需進(jìn)行防燙包裹(除少數(shù)壺把為低導(dǎo)熱體或由低導(dǎo)熱體作過阻隔),否則加熱后手是無法對銀壺作提取的!
3、銀壺不得在無水狀態(tài)下加熱,因?yàn)橛幸恍┿y壺是焊接的,并非手工“一塊造”成形;在部件連接處如:壺嘴、壺把等是由銀焊點(diǎn)進(jìn)行連接的,焊點(diǎn)很可能因缺水加熱過度而流失,從而損壞!
4、銀壺的傳熱性能極佳,加熱使用中或剛使用后,請勿用手直接觸摸壺身或壺蓋,以防止高溫燙傷。
5、加熱使用時(shí),壺蓋的氣孔有可能噴出熱氣,使用中要當(dāng)心。開啟壺蓋時(shí),要事先用抹布墊好。
6、保養(yǎng)表面有彩金的銀壺時(shí),請勿使用去污粉、打磨劑或含氯洗劑,否則會使彩色裝飾層脫色或變色。